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            澄虛道院

            澄虛道院

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              澄虛道院位于蘇州市昆山周莊鎮中市街,面對普慶橋,俗稱’圣堂’,建于宋元佑年間(1086-1093年),距今已有900多年的歷史。自明代中葉以后,道院規模日趨恢宏,清乾隆時,已形成前后三進的宏大建筑,占地1500平方米,為吳中地區知名道院之一。院內主要建筑有玉皇閣、文昌閣、圣帝閣等。
              澄虛道院俗稱“圣堂”,創建于宋元佑年間(公元1086—1093年),距今已有九百馀年歷史。據《周莊鎮志》記載:“明代,院西無人家,橋有雀竿懸燈,以照西灣之夜泊者。”明代中葉以后,道院規模日趨宏大。嘉靖年間,當地人王璧捐資增建了儀門。清康熙二十五年(公元1686年),道士胡天羽化緣募捐擴建了玉皇閣。五年以后,又在閣西建造了文昌閣。清乾隆十六年(公元1751年),道士蔣南紀在山門外建造圣帝閣,樓閣臨近普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣字軒昂,占地—干五百平方米,成為吳中著名的道院之一。
              殿宇森嚴,青石殿基,重檐歇山頂。殿內有屋里軒廊,從殿內拾級登樓,為“指歸閣”。玉皇閣是澄虛道院的正殿,始建于宋代。殿宇森嚴,青石殿基,重檐歇山頂。屋脊有磚刻雕飾。殿內有軒廊,從殿內拾級登樓,可作眺望。玉皇閣內,正中供奉“先天斗姆大圣元君”塑像,故又稱“斗姆殿”。因該道院與蘇州玄妙觀同屬“正一派”。故在斗姆像之前還供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊“三清”塑像,唯形體較小。殿內兩旁還有三官大帝、雷祖菩薩、日宮太陽帝君、月府太陰帝君、蛇王天君等上百個造型生動、千姿百態的塑像。
              指歸閣上,除有關云長塑像外,還有三十六尊天神天將,其面部表情,頭和手的姿態,手持的器杖、衣著風度,各不相同,富有浪漫主義色彩。圣帝閣肅穆莊嚴,正中端坐玄天上帝,兩旁則是雷公、電母、托塔天王李靖等八位天神天將,表情各異,神態威武,配上山水云煙之天幔,增強了藝術表現力。
              虛道院內的道教活動自明代以來,代代相傳,久盛不衰。每年農歷六月廿一、廿二日,還要舉行火神醮,
              設壇祭禱,祈求神明佐助,菩薩保佑,防止火災降臨,使老百姓能安居樂業。火神醮后兩天,還要舉行規模較大的雷祖公醮。道院內的法師和道士,內襯枝衫(一種細小竹枝編織成的背心,用以隔汗通風),外穿道袍,按照嚴格的儀程,吹打鼓樂,誦經禮贊。在香煙繚繞的神秘氣氛中,有的法師還顯示自己的技巧,表演空中接銅鈸的絕技,將一只大銅鈸豎立在另一只大銅鈸中,令其旋轉不停,沙沙有聲。前來觀看的善男信女,虔誠地祈求蒼天保佑國泰民安、年年豐收。《周莊鎮志》上記載的“中祀禮節,悉如帝王祀典之隆,亙古未有也”,正是指澄虛道院中每年舉行的幾次打醮儀式。
              清乾隆時期,人們先后將懷善局、保嬰會、惜字局、火政會、鄉約所設在澄虛道院內,施貧救濟,賑恤消災,議論政事,普及文化,使道院成了古鎮的社會活動中心。
              四十年代,道院正門內還開設了茶館。每天早晨,上鎮趕集的農民和前來進香的香客紛至沓來,川流不息,給古鎮帶來了繁盛紅火的景象。這種情形一直延續到新中國成立之前。

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